“情动”转向与理性主体的危机 750字

屏幕上冰冷的字迹像一道无声的审判，将“情动”与“理性”的辩题摆在我面前。高三，这个被无数考试和分数定义的人生阶段，似乎天然就站在了理性的高地上，一切都应以目标为导向，以效率为准则。当目光触及“情动转向与理性主体的危机”时，一股莫名的拨动在心头泛开。

我们这一代，生于信息爆炸的时代，手指轻触，就能连接世界的每一个角落。情感的触角似乎比以往任何时候都更加敏锐，也更加容易受到外界的牵引。短视频里瞬间燃爆的群体情绪，社交媒体上铺天盖地的观点表达，似乎都在不断地强化着“情动”的价值，甚至将其推向一种近乎崇拜的地位。一个有“感觉”，敢于“表达”，能够“共鸣”，似乎就拥有了某种天然的正当性。

这种“情动”的转向，在某种程度上，是时代赋予的敏锐。它让我们能够更快速地感知不公，更深刻地理解他人的痛苦，更勇敢地表达内心的冲动。我们不再是那个被动接受知识的容器，而是拥有了鲜活的、跳动着的“自我”。当这种“情动”成为唯一的驱动力，成为衡量一切的标尺时，理性这个曾经被奉为圭臬的“主体”，似乎就陷入了危机。

我们发现，那些瞬间激起的愤怒、狂喜、悲伤，固然真实，却也可能如潮水般来去匆匆，留不下多少实质性的改变。当热点事件过去，当情绪宣泄完毕，我们是否真正地思考了问题的根源？那些在网络上慷慨激昂的言论，是否真的经过了审慎的考量？那些因为“感觉不对”而轻易否定他人的行为，又是否真正地尊重了复杂的事实？

理性的主体，需要的不仅仅是逻辑和分析，更是一种沉静下来、抽丝剥茧的能力。它要求我们区分事实与观点，辨别真伪，审视动机，并在纷繁的信息中找到那个相对客观的落脚点。在“情动”肆虐的浪潮中，这样的沉静变得越来越奢侈。我们习惯了快速判断，习惯了站队，习惯了用情绪来为自己的立场“合理化”。“我就是这么觉得的”，这句话，在某些时刻，似乎已经压倒了一切的证据和论证。

这不是说“情动”本身有什么错，恰恰相反，它赋予了我们生命的光泽和温度，是人之所以为人的重要组成部分。没有情感的驱动，何来艺术的创造？何来人与人之间的关怀？真正的危机，在于“情动”的失控，在于它绑架了理性，让个体在情绪的迷雾中迷失了方向，变成了情绪的奴隶，而非主人。

高三的我们，正站在一个十字路口。我们感受着青春的悸动，也肩负着未来的期许。在这个过程中，我们需要的，是将“情动”的敏锐与理性的审慎巧妙地结合。像一位经验丰富的舵手，既要感知风向的细微变化，也要能够掌稳船舵，在复杂的海面上航行。唯有如此，我们才能在“情动”的洪流中保持清醒，在理性的轨道上稳步前行，最终抵达那个更加成熟、更加完整的自我。