烈日下的蝉鸣,像旧时老人手中摇着的蒲扇,一下一下,敲打着考场里紧绷的神经。笔尖在纸上滑动,时而急促,时而迟疑,最终,落在了“在地性”这个有些拗口的词上。抵抗,资源,这两个词如同两
烈日下的蝉鸣,像旧时老人手中摇着的蒲扇,一下一下,敲打着考场里紧绷的神经。笔尖在纸上滑动,时而急促,时而迟疑,最终,落在了“在地性”这个有些拗口的词上。抵抗,资源,这两个词如同两簇火苗,在我脑海中跳跃,试图点燃一篇关于乡土的文章。
我想到故乡门前那棵老槐树。它不像城里公园里修剪得体的香樟,而是枝干虬结,墨绿的叶子在风中沙沙作响,带着一股野劲儿。夏天,老人们搬着小板凳,在这树下摇着扇子,聊着家长里短,孩子们追逐嬉闹。那棵树,是村子里的眼睛,也是记忆的锚点。它扎根在这片土地,吸收着泥土的养分,也承载着一代又一代人的生活。它没有华丽的外表,却有着一种不屈的生命力,即使经历风雨,依然挺立。这不就是一种“在地性”的抵抗吗?抵抗着岁月的侵蚀,抵抗着遗忘,用最朴实的方式,守护着这份属于这片土地的独特印记。
再比如,村口那位老裁缝。他守着一间几十年的小铺子,一架老式缝纫机,一堆色彩斑斓的布料。城里人爱去那些设计感十足的服装店,可我们村里人,逢年过节,还是喜欢找他量体裁衣。他懂我们这里的气候,懂我们这里的审美,他缝出的衣服,虽然不赶时髦,却最合身,最熨帖,带着一种熟悉的温度。他用一针一线,编织着属于这个地方的服饰文化,抵抗着流水线上千篇一律的同质化。他的手艺,他的坚持,就是一种珍贵的“在地性”资源,一种活着的传统。
“在地性”的抵抗,不是轰轰烈烈的口号,也不是宏大叙事的宣言。它就藏在我们日常的点滴里,藏在那些代代相传的技艺里,藏在那些乡音乡情里,藏在那些与土地深深相连的,最平凡也最坚韧的生命里。它们是无声的守护,是坚定的扎根,是面对外部世界的强大冲击时,我们能够依靠的,最柔软也最坚实的壁垒。就像老槐树,无论外界如何变化,它依然在这里,用自己的方式,提醒我们,我们从哪里来,我们是谁。
考试的铃声即将响起,窗外的蝉鸣声似乎也变得急促起来。我合上笔,心中涌动着一股难以言说的踏实。那些关于故乡的画面,那些关于“在地性”的思考,已经不再是抽象的概念,而是融入血脉的温暖。
2025-12-26
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