“人造传统”的发明与合法性建构 750字

当“非遗”被写进高考作文的题目，仿佛一夜之间，那些被岁月打磨出的精湛技艺，那些承载着家族记忆的古老习俗，都披上了“传统”的闪耀光环，等待我们去解读，去书写。而“人造传统”，这个略带些许争议的词汇，更像是给这幅宏大的画卷添上了一抹耐人寻味的色彩，引发了关于真实与虚构、传承与创新的深刻思考。

翻开历史的长卷，多少“传统”并非凭空而来？它们或是某位先贤的一时灵感，或是某个特定历史时期的产物，又或是为了某种社会需求而刻意营造的符号。比如，我们今天津津乐道的许多节日习俗，细究起来，其起源可能并不那么“纯粹”和“古老”，它们在漫长的演变过程中，不断被注入新的文化元素，被赋予新的意义，甚至被有意地“重塑”，才形成了我们如今所熟知的模样。这种“人造”并非贬义，更像是一种生命力旺盛的演变，是一种与时俱进的适应。

“人造传统”的合法性，恰恰在于它能否在当下社会中发挥积极作用，能否连接过去与未来。当一个“传统”能够凝聚人心，增强文化认同，为社会带来情感上的慰藉和精神上的寄托，那么它的存在便是合理的，甚至是必要的。例如，某些地方政府或文化组织为了振兴乡村经济、保护地方特色，可能会有意识地挖掘、整理、推广一些濒临失传的技艺或习俗，并将其包装成具有吸引力的“文化品牌”。如果这些举措能够有效带动当地旅游业发展，为手艺人提供生计，让更多人了解和喜爱传统文化，那么这种“人造”就具有了积极的社会价值。

我们也要警惕过度商业化和功利化的“人造传统”。当“传统”仅仅沦为吸引眼球的噱头，当文化符号被廉价地复制和贩卖，当人们不再关注其背后深厚的文化内涵，而是沉溺于表面的热闹，那便是对真正传统的亵渎。合法性的根基，终究在于其能否触及人心，能否传递真正的文化精神，能否在潜移默化中滋养人们的精神世界。

“人造传统”更像是一面镜子，映照出我们当下对于文化、对于历史的态度。是甘于被动接受，还是主动创造？是固守陈规，还是灵活变通？它鼓励我们去思考，去实践，去为我们的时代留下属于自己的印记。或许，真正的“传统”，正是由一次次的“人造”和不断的“合法性建构”中，逐渐生长、成熟、并最终被赋予永恒生命力的。而我们，作为这个时代的亲历者，也正书写着属于我们自己的“传统”。